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不收禮物的醫生
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總經理不能比員工更努力工作的公司,必然倒閉 長期以來,日本人習慣把自己的權益交給別人安排,用被動的方式等待別人幫自己安排事情、決定事情。換言之,民眾普遍認為,行政交給官僚辦理,教育由老師負責,錢銀行處理,訴訟則委託律師,然後,生病時完全依賴醫師。 按理說,已經成為民主國家的日本,民眾應該熱心關切公共事物才對,但事實上,投票率超低,民眾不去投票,卻只會指責「政治人物太差勁」。這就是問題所在。可以說,身為公僕的大藏省(財政部)官僚,之所以敢明目張膽接受企業招待,甚至收受賄賂,乃是民眾縱容的結果。因為大家長期以來都有「在上位者做事不會有錯」的錯誤觀念,政治事物完全委託官員辦理,因此變成只有上意下達而無法下意上達的扭曲狀況。 但近幾年來,日本這種具有獨特色彩的政治與社會結構,許多地方都出現嚴重破綻,岌岌可危。當「日本標準」無法繼續遵循時,我們只能說,日本未來唯一出路就是引進國際標準、全球標準,否則就會走向衰亡。畢竟今天已經是資訊化時代,任何國家發生什麼事情,都無法不被其他國家知道。過去,即使我們是「沒有穿衣服的國王」,別人未必知道,也沒有人指出來。但現在情況不同,知道日本人「沒穿衣服」的人多不勝數,也有愈來愈多人對日本這個國家提出「必須改革」的警告。 蘇聯與東歐共產主義政權相繼崩潰,對於日本而言,這就是最好的警惕。大家都知道,早期蘇聯與東歐共黨國家,民眾沒有政治與經濟自由。不過,資本主義未必就能贏過共產主義。比如,美國汽車業前幾年來競爭力大幅衰退,主要原因是,汽車製造品質每況愈下,出現瑕疵卻沒有人負起責任,導致消費者失去信心,紛紛掉頭而走。廠商被迫回收問題車,無法徹底解決問題的,只好被淘汰、倒閉。後來,少數能夠反省、改進缺點的車廠,積極研究做出較少缺陷與故障的車子,美國汽車業也因此能夠起死回生。 基本上,前述美國汽車業走出谷底、追求新生,很大部分其實是以日本為範本改造缺點的。可惜的是,美國挽住頹勢了,反而日本經濟從高點反轉,瀕臨破滅邊緣。今天不用我講,全世界人都看得很清楚,日本經濟已經成為「裸體國王」。日本人沒有繼續自我陶醉的理由,我們唯一能做的就是自我改革、改變錯誤的價值觀與想法。 比如,多年來日本已經聽不到「重役出勤」(公司重要幹部認真工作)這句話。因為,連續數十年經濟繁榮與高成長率,讓許多企業經營者志得意滿、養尊處優,肥滋滋的他們只知道等待領紅利,但現在情況不同,經營環境丕變,競爭激烈,如果企業領導人不是早上七、八點就上班,然後一直忙到晚上,其領導的公司就無法繼續生存。換言之,即使員工週休二日,企業領導人還是得一年三百六十五天,天天認真工作。不可繼續〝劫弱濟強〞 今天,民眾都很精明,那些院長九點、十點才上班,躲在舖高級地毯院長室讀報紙的醫院,一定會被患者唾棄。特別是一九九七年九月新健保制度上路後,患者自付額大幅提高,民眾更不敢看病,許多醫院因此出現門可羅雀窘狀。 這其實是全世界普遍現象,也可說是全球性「醫療革命」風潮。過去,類似現象只發生在少數國家與地區,但近來已經演變成跨國界、不再侷限歐美或亞洲的流行。 從客觀角度看,這種國際性醫療改革風潮,其實也不過是「回歸正常」而已。換言之,該怎樣做,就讓它回歸應有的狀態,不好的批判,好的給予鼓勵。這是民主原則,而且強調民眾深度參與。相對的,長期以來日本人把政治推給政治人物,行政推給官僚,經濟推給企業與社會,教育推給老師,然後又把醫療推給醫師,自己不認真監督,卻像局外人那樣旁觀。 然而,這是錯誤觀念與做法。追根究底,政治與行政的目的都是為了增進國民福祉;經濟是為了讓消費者享受更多便利;醫療則是改善民眾健康、解決患者疾病,然後,過去日本人習慣犧牲弱者、成全強者的做法,也必須改過來。我們不能繼續「劫弱濟強」,而應轉變成「強者為弱者服務」。這是今天全球主要思潮與國際準則。 只是,要做這些改變,困難重重。因為日本乃至於亞洲民眾,自古以來普遍有「弱者為強者服務乃理所當然」的觀念,要在短期間內改變,並不容易。 但即使如此,二十五年來我還是堅持「醫療是為患者服務,而不是為醫師服務」的信念,徹底實踐。而且,我把工作重點放在建立急救醫療體系,因此,德洲會集團醫院提供全年無休、二十四小時營業的急診服務。卻不料,我這些其實只是「理應如此」的主張與實踐,竟然遭遇無數只知道保護既得利益的醫師團體與醫院阻撓,壓力非常大。 當然我也了解,醫界這種「見不得人好」的觀念,是日本人劣根性之一。加上醫學界長期以來自成王國、非常封閉,沒有外來刺激與內壓,既得利益者更不會放棄原有權利。只是,時代潮流畢竟無法抵擋,跟不上時代、進行改革的醫院,就會被患者拋棄。結果,特別是眾多國公立醫院,經營破綻百出,不久的將來一定會被迫走上民營化。倒是,在醫界一片「不景氣」哀嚎聲中,德洲會集團醫院反而逆勢成長,患者人數不斷增加。 原因很簡單,那就是日本民眾已經覺醒,不再像過去那樣,把醫療事物完全交給醫師主導,也不願像過去那樣乖乖地當冤大頭。他們已經學會重視自己的權益,知道要選擇最能保障自己權益的醫院與醫師。我想,這是非常好的轉變,也顯示出,日本人已漸漸具備「文明人」的資格。如前述,能否成為「文明人」,標準在於能否重視生命。不重視生命的人,只能說是「野蠻人」。總之,日本要邁向國際化、符合「國際標準」,首先就必須成為重視生命的文明人。 我們的改革工作與奮鬥,才剛要開始。 所以,本書撰寫目的很清楚,那就是我本人和德洲會集團醫院所有同事,都相信也願意,奉獻自己的力量,刺激、鼓舞更多民眾成為重視生命的文明人。如果這方面有些成就,就是我們最大的喜悅。作者簡介德田虎雄 昭和十三年(一九三八)二月十七日出生於德之島(鹿兒島縣大島郡)。從小立志成為醫師,十六歲由德之島高校轉學大阪今宮高校,考上大阪大學醫學系。畢業任職公立醫院。昭和四八年(一九七三)於大阪市松原市開設全年無休、二十四小時營業且不收患者禮物的德田醫院。後成立醫療法人「德洲會」,應各地民眾要求興建多所大型醫院,昭和六一年(一九八六)完成夙願,回故鄉開設三六○病床大醫院。目前集團醫院達一七○餘所(員工計一五○○○人)。秉持「生命平等」理念,希望建立全日本醫療資源不足偏遠地區醫療網,但受到醫師會與政治勢力阻撓,決定參政,並擬定促進全球健康與和平的目標。平成二年(二○○○)第三次參選,獲選成為鹿兒島縣奄美群島選區眾議員,並出任第二次村山內閣沖繩開發政務次官(次長)。目前擔任醫療法人「德洲會」理事長,日本體操協會會長。著作有《生命是平等的》、《從零出發》、《笨小孩出頭天》、《母親的力量》等等。原著 德田虎雄
原製作發行 德田虎雄出版後援會譯者簡介蕭志強 五十四年次。三級貧民,五歲開始打工。半工半讀讀完台南一中、台灣法律系、東吳日研所、法光佛研所。曾任報社記者、主編、電台節目主持人。日文譯著有《台灣論》、《武士道解題》(前衛)等百餘冊。現任台南社區大學講師、奇美電子科技日文教師。
原製作發行 德田虎雄出版後援會譯者簡介蕭志強 五十四年次。三級貧民,五歲開始打工。半工半讀讀完台南一中、台灣法律系、東吳日研所、法光佛研所。曾任報社記者、主編、電台節目主持人。日文譯著有《台灣論》、《武士道解題》(前衛)等百餘冊。現任台南社區大學講師、奇美電子科技日文教師。
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